神講的好所在文物展


  台中縣神岡鄉有史以來,單一展覽,參展者最多(將近60位),時間縱深最長,涵蓋超過1萬年以上,由地質時代的新生代更新世起,經4500~2000年前的史前時代,以迄歷史時期。


  範圍最廣,包括食、衣、住、行、育、樂、宗教、民俗、傳統工藝、民間文學、各姓族譜,鄉籍文學家、音樂家、藝術家的作品與出版品,以及老樹、已消失的景點、瀕臨消失的景點、懷舊影像記錄等,是最具在地特色,蘊含濃厚鄉土氣息的一次常民文物展,展期自即日起至8月底止。


  三代人共用一雙皮鞋,是怎樣的穿法?大腳婆訂做的木屐,竟然需動用兩個大男人才抬得動,實在是「足」稀奇的啦!「鱷皮石」,又是什麼樣的石頭?用玻璃底片,摺疊式古典相機拍的「寫真」,又會是什麼模樣?「不求人」,倒底是什麼東西,又有何用途?「布袋衫」,是用布袋做成的衣服,產生的時代背景又是什麼?


  1792年鑄造的西班牙銀幣,以及清朝銅幣、波斯的玻璃珠與琉璃珠等物,又為何會在大社村遺址出土?屬於新石器時代中、晚期的牛罵頭文化(距今約4500~3500年)與營埔文化(距今3500~2500年)的石器與陶器,為何會在神岡境域的史前遺址出現?這一連串的問號,希望能引起民眾一探究竟的興趣。      


  「彰化縣捒東保」石碑真古老,見證神岡開發早!而該石碑雖未鐫刻年代,但經落地生根文史工作室李天德多年不憚其煩,反覆求證,推測神岡鄉豐洲村「下溪洲後寮福德祠」,可能建於雍正1~9年(1723~1732年)間,比美國獨立建國(1735年)時間更早,也比目前所知的彰化市「關帝廟碑」的年代還早,堪稱臺灣中部地區第一古碑。


  台中縣市即將於今年1225日合併,「神岡鄉」這個名詞,也將永遠湮沒於歷史長河之中,趁著暑假,何不親子同行,來神岡鄉立圖書館參觀由落地生根文史工作室、腳踏實地文史工作室聯合策展,大台中鄉土文化學會協辦的「神講的好所在文物展」,可能會有意料不到的收獲,也或許有免費的冷氣可吹。99.08.20

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